Hukum Berfoto (Selfi) & Menguploadnya di Sosmed | Buya Yahya

Islami – Bagaimana hukumnya Selfie atau berfoto lalu mengunggahnya ke media sosial. Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, saya Asiah dari Sulawesi, saya ingin bertanya tentang hukum swafoto atau foto yang diambil dengan kamera ponsel depan yang sekarang ini umum dilakukan kalangan anak perempuan dari siswa sekolah dasar hingga orang dewasa.
Bahkan para ibu suka narsis, dengan gaya mulut cemberut yang tidak pantas, bahkan sang ayah pun demikian, kemudian foto itu dibagikan di facebook atau media sosial lainnya. Bagaimana hukum tentang itu? terima kasih, Buya.

Buya Yahya : Semoga Anda selalu dalam perlindungan Allah dan dalam urusan yang tenang. Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

  1. Pertama, Bagaimana hukum islam tentang foto? Hukum foto dalam islam, jika dalam diskusi itu adalah hukum gambar (menggambar), itu adalah hukum ilegal mutlak untuk gambar yang mujasad (gambar yang dibentuk dalam 3D), itu berbentuk, alias patung, itu benar-benar terlarang. Itu adalah gambar ilegal yaitu gambar yang berbentuk (3D) dari hal-hal yang memiliki jiwa, gambar berbentuk benda hidup yang benar-benar tidak sah, tidak bisa ditawar lagi.
  2. Yang kedua adalah gambar mutlak
    Yaitu diizinkan berbentuk gambar atau tidak berbentuk dari apa pun, tetapi tidak dari benda bernyawa seperti gambar pohon, gambar
    gunung, meskipun gambar itu adalah patung gunung, patung pohon tidak dilarang.
  3. Yang ketiga adalah gambar sesuatu yang bersemangat tetapi tidak dalam bentuk (bukan 3D), misalnya lukisan binatang, bagaimana dengan itu?. Ada ancaman seorang Nabi untuk berkeliaran yang suka membuat sesuatu dari hal-hal yang bersemangat. Nanti, mereka akan diminta untuk memberikan nafas kehidupan di akhirat dan dihukum Allah.

Sekarang bagaimana masalah lukisan hewan hal-hal yang dianimasikan ? Kemudian, para ulama berbeda pendapat, Kebanyakan dari mereka melarang. Anda tidak harus mengejar gambar di mana ada binatang berjiwa di atasnya. Adapun demikian, ada khilaf (bertentangan) dalam hal ini, sebagaimana disebutkan dalam hadits “Al Bukhari” jadi itu berarti menulis coretan coretan, jadi ada yang mengatakan itu karena lukisan
mirip dengan itu (grafiti), beberapa sarjana tidak melarang tetapi kebanyakan dari mereka melarang lukisan hal-hal yang bersemangat. Maka, kita tidak harus mengambil lukisan itu hidup, seharusnya tidak membuat lukisan yang bersemangat.

4. Kemudian, yang empat adalah masalah fotografi dan grafik foto

Dalam bab berbeda dari yang telah disebutkan, karena jika patung, kita membuat sesuatu dari diri kita sendiri dengan delusi kita sendiri, menyaingi ciptaan Allah adalah penyebab mengapa sesuatu dilarang, tetapi lain halnya jika fotografi yang mengambil foto sesuatu tentang keberadaan ciptaan Allah. Jadi kita tidak membuat sesuatu yang setara dengan ciptaan Allah, karena jika Anda mengambil foto seseorang itu berarti itu foto orang. Jadi, foto itu diproses dari kamera dan kemudian disimpan di dalamnya, jadi, itu tidak membuat sesuatu yang baru, dan ini bukan lukisan.

Foto fotografi adalah inti dari fotografi, ini bukan hal yang dilarang. Karena fotografi, termasuk Selfi, foto di telepon kamera, pada dasarnya itu bukan foto terlarang, itu akan dilarang jika foto itu membangkitkan nafsu, untuk menyebarkan ketelanjangan, untuk memfitnah, itu akan dilarang.
Tetapi yang esensi foto murni bukanlah sesuatu yang dilarang, foto yang menunjukkan aurat mereka (bagian pribadi) tidak memakai pakaian, itulah jelas dilarang. Anda dapat mengambil foto untuk keluarga Anda, tetapi ketika itu menyebar, akan bermasalah jika ada aurat yang terlihat, rambut terlihat, dll.
Zaman ini perlu dibedakan. jadi, jika esensi foto itu murni, tidak masalah. Kecuali beberapa cendekiawan India sangat berhati-hati dan waspada,
kami menghormatinya, kami menganggap ini sebagai upaya yang sangat mulia, meskipun beberapa sarjana di India, bahkan itu adalah fotografi,
mereka tidak mau, karena ada banyak kepercayaan. Untuk dewa divisualisasikan dengan gambar, foto para dewa, jika mereka tidak bisa membawanya, mereka mengambil gambar patung patung, untuk ibadah dan sebagainya. Kami menghormati fatwa (pendapat) cendekiawan India yang disebutkan bahwa foto itu terlarang. Ini bukan kesalahan karena memiliki dasar, tetapi, sebagian besar sarjana mengatakan bahwa, fotografi dan foto di telepon tidak dilarang dengan catatan tertentu.

Mungkin untuk dirimu sendiri, Anda sebagai seorang wanita, Anda harus menemukan diri Anda sebagai wanita terhormat. Jangan memotret diri Anda dengan sembarangan, tidak menjamin telepon yang aman, telepon mungkin jatuh dan diambil oleh orang lain dan tidak perlu untukmu. Memang semua orang melihat gambar mereka sendiri, hanya sedikit orang
di foto yang ingin terlihat lebih buruk, adakah orang seperti itu? Saya ingin tahu apakah orang ingin menjadi gambar yang lebih buruk, semua orang ingin terlihat lebih tampan dan cantik.

Alhamdulillah, Allah tidak membuat kita bosan melihat gambar kita sendiri. Seperti Anda, Anda tidak akan bosan melihat foto Anda, gaya apa saja, pasti mencari dan memilih yang cantik, itu disebut ego. Orang senang melihat saya, “egois” yang akan menghasilkan kebanggaan.
Coba jika ada enam foto, foto siapa yang akan Anda lihat pertama kali?. Tentu, aku..aku..dan aku …, pasti itu, kita tidak akan melihat foto tetangga dulu. Jadi, itu artinya foto itu tidak dilarang tetapi dengan aturan,
foto yang terhormat. Jika foto sudah memperlihatkan bagian pribadi, maka itu menjadi terlarang, itu bukan karena Esensi foto tetapi karena mengekspos aurot, membangkitkan nafsu, atau foto untuk mencemarkan nama baik. Terutama diedit untuk fitnah, seorang pria dan wanita di barisan, itu membuat fitnah. Tetapi, Anda sebagai wanita harus memiliki rasa malu, jangan senang jika foto Anda dilihat oleh pria.

Jangan senang jika foto Anda dikagumi oleh pria, saya seorang pria, bersama dengan pria lain. Laki-laki, jika kamu cantik, maka kamu akan terdegradasi dalam imajinasinya. jika Anda jelek, mereka akan mengatakan bahwa Anda jelek, terutama tidak berguna, tidak perlu dilihat oleh pria. Jika kamu cantik akan dibayangkan oleh pria, apakah kamu ingin seperti itu? Di mana martabat Anda sebagai seorang wanita?. Jika Anda cantik, pria akan memiliki imajinasi lain-lain melayang-layang dengan imajinasinya yang
memalukan, jika Anda jelek, biasanya akan dipermalukan.

Tidak ada gunanya, maka wanita terhormat adalah wanita yang sangat pemalu dan tidak nyaman, jika ada orang yang melihatnya. Jadi, jangan bangga jika Anda memasang foto di media sosial di telepon. Media (misalnya facebook) yang foto-fotonya dapat dilihat oleh semua orang. Lalu foto tersebut sudah diedit 16 kali berbeda dengan aslinya. Tidak perlu
gambar, Anda dapat meletakkan gambar lain seperti burung atau apa pun.

Anda tidak perlu foto, ini adalah kehormatan pendidikan. Anda privasi untuk suami Anda, Anda tidak harus berpikir untuk orang lain, Anda adalah untuk suami Anda, jika Anda ingin berdandan cantik, Anda bisa melakukannya di kamar Anda. Berdandan dengan indah. menempatkan lampu redup, jadi orang lain tidak bisa melihatmu, tidak ingin terlihat baik di depan orang lain.
Di mana martabat Anda sebagai seorang wanita? wanita harus mulai, merasa tidak nyaman dihakimi oleh pria. Perasaan tidak nyaman yang sebenarnya, jika Anda merasa, mengapa pria terus melihat saya? “. (Anda merasa tidak nyaman karenanya) iman di hati Anda.
Tapi lihat, ada beberapa wanita yang, jika mereka tahu ada pria, langsung dia membasahi bibirnya, berdandan karena ada orang lain, itu aib, itu pelacur, ingin dinikmati oleh semua orang.
Suaminya tidak punya privasi, kemudian, suaminya berkata bahwa kamu bukan milikku, kamu milik bersama “Na’udzubillah”. Anda wanita harus seperti bangsawan, harus terhormat, harus punya malu.
Anda tidak perlu memasang gambar di PP (Photo Profile) atau media semacam itu, atau apapun dan dimanapun itu.
Saya juga tidak punya WA (whatsapp) dan ponsel, karena nyaman. Orang yang mengelola WA dan Facebook adalah orang lain (pengasuh / pelajar asrama).
Menjadi itu, wanita tidak harus menampilkan hal seperti itu (foto), karena seorang wanita sangat berharga. Jadi, jika ada aturan seperti ini, itu bukan penghinaan bagi wanita.
Jika Anda melihat nabi “khusnudzon”(anggap itikad baik), wanita sangat tangguh, sampai nabi berkata, (Katakan Hadits Nabi). “Sesuatu yang memotong doa adalah anjing dan wanita” wanita mungkin tersinggung, Bukan begitu maksudnya, jika seekor anjing ketakutan dengan
kekuatannya, sementara wanita memiliki kekuatan menggoda, itu bukan karena wanita menakutkan Anda salah paham membaca hadist ini. benarkah betina disamakan dengan anjing? Anda tidak mengerti. Anda (wanita) tidak pernah bisa menjadi pria, jika kamu menjadi pria maka semua wanita diejek, jadi kamu (wanita) harus ditutup.
Anda meningkatkan sesuatu, bahkan jika Anda wanita yang jelek, pria yang memiliki hati dan mata yang buruk, pasti mereka akan menemukan sesuatu yang menarik. ‘Na’Udzubillah “, oleh karena itu Anda sebagai wanita harus waspada, pria itu adalah ibarat serigala, itu berbahaya, kecuali itu untuk suamimu. Itu diizinkan untuk Anda, meskipun jubahnya besar, dengan hati-hati, yang menyendiri bersama dia, yang ketiga adalah kejahatan.
Hati-hati, kita harus menjaga, pendidikan nabi, jangan sendirian dengan seorang pria, mengapa begitu? Anda (wanita) tidak menganggap diri Anda lemah (tidak memiliki kekuatan), Nabi berkata bahwa wanita itu kurang memiliki alasan, tapi dia bisa mengambil hati pria terkuat dan gagah. Karena Anda (wanita) memiliki kekuatan yang terlihat, yaitu kelembutan Anda, dengan kewanitaan Anda, ada sesuatu yang membuatnya terpesona.

Itu sebabnya, Anda dijaga, karena Anda dapat merusak sesuatu jika Anda tidak baik. Anda baik, istimewa, jangan tersinggung jika Anda perlu menutup semuanya, hanya pelacur yang senang pamer di sana-sini, mereka miskin ilmu karena mereka tidak mengerti tidak tahu apakah itu mulia (jika mereka mengenakan jilbab).
Sesuatu yang pamer sama dengan penjualan, tetapi jika itu barang-barang khusus, misalnya jika Anda menjual cincin khusus, tidak akan ada dalam penjualan, jika benar-benar membeli maka Anda cukup mengeluarkannya.
Jika murah, mereka akan menjualnya di sini datang, ini murah. benarkah begitu? Jangan pamer sana-sini, semua wanita bangsawan di sini semua.

Sumber : https://www.youtube.com/watch?v=1VlMgQPLOI4

Hukumnya Mengucapkan Selamat Natal Kepada Orang Nasrani – Dr. Syafiq Riza Basalamah

Islami – Berbicara tentang hukumnya mengucapkan selamat natal kepada Umat Nasrani, memang seringkali menimbulakan polemik ditengah – tengah masyarakat kita. Apalagi zaman sekarang dengan adanya media sosial dan dunia digital, setiap permaslahan yang muncul kerap menjadi viral, dan cepat sekali menyebar ditengah tengah masyarakat kita.
Saya akan berikan ulasannya mengenai hal ini, bagaimana sebenarnya, kita bersikap kita sebagai muslim jika orang Nasrani merayakan Natalan.

Ini adalah penjelasan dari Ustadz Dr. Syafiq Riza Basalamah di Youtube, mengulas masalah ini. dan berikut penjelasannya :

Kalau sedang merayakan hari Raya Lebaran itu, suka ada orang Nasrani datang ke rumah kita ngasih kita hadiah, mengucapan selamat hari raya Idul Fitri. Nah, bagaimana ketika teman kita Nasrani merayakan natalan ya kita ucapkan juga sama dia, kan harus saling membalas, datangkerumahnya, dan sekarang kita menghadapi masalah-masalah subhat yang banyak sekali, kemarin ribut masalah mengucapkan selamat natal, selamat tahun baru.

Sebagian tokoh-tokoh mengatakan, gak masalah kata dia, kita ini toleransi. Mereka ngomong masalah toleransi, gak pantes tuh orang-orang ngomong toleransi. Umat islam ini adalah umat yang paling toleransi, saya gak akan pernah berhenti untuk mengingatkan, bahwa kita ini umat yang paling toleransi. Jadi gak perlu ngajarin umat islam toleransi, seperti ngajarin ikan berenang, ikan diajarin berenang… sett kesini kesana. nggakk.
Allahu Akbar. Sejak diutusnya Rasul Salallahu’alaihiwassalam sampai hari ini, umat Islam adalah umat yang paling toleransi, dimana umat islam mayoritas, pasti minoritas dijaga, dihormati. Gak ada penghabisan etnis didalam islam itu, orang-orang yang selalu slogan mereka toleransi, coba kita tanyakan, kemana orang orang indian di Amerika, kemana mereka. Kemana orang orang aborigin di australia, kamu mau ngomong toleransi, kembalikan mereka, dan dimana islam ada, pasti orang orang minoritas dijaga. Tat kala islam masuk ke Palestina, Palestina itu ada Yahudi
ada Nasrani, dan sampai hari ini masih ada yahudi dan nasrani. Gak ada gereja gereja mereka dihancurin sama Umar bin Khattab Radiallahuanhu. Umar terkenal begitu tegasnya, nggak dibiarin. Takala Amr bin Ash masuk ke Mesir, apa Kristen koptik dihabisi? Dan sampai hari ini ada mereka.

Kalau kau mau ngomong toleransi, sama umat islam, salah kalian, karena dimana umat islam minoritas, sangat dilindungi.
Buka mata dunia, lihat, saudara saudara kita di afrika tengah, disembelihin jamaahnya. Di Palestina, tanahnya dirampas orang orang Islam dibunuh membabi buta, mulai dari anak kecil hingga orang dewasa, laki laki dan perempuan mereka tembaki tanpa ampun.

Nah sekarang masalah lain muncul, bahwa orang Islam yang tidak mengucapkan selamat natal, dituduh intoleran.
Yang jadi pertanyaan saya, apakah apabila ada orang Islam tidak mengucapkan selamat natal, apakah orang Nasrani merasa
tidak nyaman. Saya rasa tidak akan terjadi apa apa, pada Umat Nasrani merayakannya. Umat Islam ini punya aqidah, tolong jangan diganggu lah, kita kalau ada orang yang natalan ya, ya mungkin kalau lebaran itu.
ngasih kita hadiah, ucapan selamat hari raya. Maka kita kasih ucapan ketika natal ya kita ucapkan juga sama mereka.
Kan harus saling membalas, datang kerumahnya. Lalu berikan ucapan Pak, “lakum dinukum waliyadin” pak. iyaa, supaya dia tau itu.
Urusan ini minta maaf, kalau ente mau bangun rumah, mau bantuin bocor ana bantu, tapi urusan ini “lakum dinukum waliyadin”. Agamamu agamamu agamaku
agamaku. Mungkin dia ketika antum ngomong “lakum dinukum waliyadin”… ya terima kasih.

Baca juga : Jangan Sembarang Zikir!, Ini Zikir Rasulullah – Ustadz Adi Hidayat LC MA

Kita ini punya aqidah, kita ini dididik tiap hari sholat. qobliah subuh itu dianjurkan baca apa? “Qulya ayyuhal kafirun”. “la a’budu ma ta’
, sampai terakhirnya “lakum dinukum waliyadin”. kita baca “qulhuwallahu ahad” satu Robb kita tu, satu. Gak mungkin ana meyakini tuhanmu yang 3. Urusan toleransi, kamu butuh bantuan ana, mau supirin, mau mandiin mobilmu aku mandiin, tapi urusan agama, maaf “lakum dinukum waliyadin”. ingat dalam urusan urusan yang mustabihat, yang terkadang orang awam kan bingung. Ini ada ustadz yang ngomong, boleh katanya, ada ustadz ngomong, gak boleh.

Maka hati hati jangan tergesa gesa, liat bagaimana ulama ulama rabbaniyin. Yang mereka memang belajar ilmu, bukan dari orang orang kafir. karena ada sebagian orang islam, jadi ustadz belajarnya di Amerika.
gurunya tidak beriman dengan Al qur’anul karim, ya pantes ni kacau.

Itulah sobat sekalian, cuplikan dari Ustadz Dr. Syafiq Riza Basalamah tentang hukum mengucapkan selamat natal kepada orang Nasrani ini, semoga ada manfaatnya bagi kita semua, dan semoga Allah SWT selalu memberikn taufik dan hidayahnya kepada kita, sehingga kita termasuk orang orang yang di Ridloi oleh Allah SWT. Amin Yaa ro
Robbal Alamin.

Baca Juga : Hukumnya Istri Menolak Kemauan Suami

Jangan Sembarang ZIKIR!, Ini Zikir Rasulullah – Ustadz Adi Hidayat LC MA

Apakah kenangan Anda [ZIKR] dari Rasulullah? Sekarang, pertanyaannya adalah? Jika diikat dengan kalimat Zikir [Dzikir]. Apa kalimat zikir yang yang kita lakukan sudah sesuai dengan diajarkan oleh Nabi? Karena, kita tidak bisa menebaknya. Nabi kita telah mengajarkan kepada kita,
Jadi, Allah menurunkan perintah, dan Nabi yang menjelaskannya, mari kita lihat dalam Al-Qur an tentang Zikir.

Terlalu banyak kalimat Zikir. Doa adalah bagian dari Zikir.
Al-Quran: [QS; 20; 4] – Ath-Thaha. اِنَّنِىۡۤ اَنَا اللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّاۤ اَنَا. فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي. وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي. Sesungguhnya aku adalah Allah. Tidak ada Tuhan selain Aku. Jadi, layani Aku. Bagaimana cara melayani Allah? Tetapkan Doa untuk mengingat Aku.
Berlanjut dengan. Subhanallah, Alhamdulillah, Allahu Albar. [Kalimah Tayyibah]. Ini Zikir. Referensi adalah Al-Qur’an [QS: 4: 103] An-Nissa ‘. فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا. وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ.
Dan ketika Anda telah menyelesaikan shalat, ingatlah Allah. Ingatlah Allah berdiri, duduk, atau [berbaring] di sisi Anda.
Intinya adalah, Jika Anda memiliki waktu terbatas untuk kembali bekerja setelah sholat, maka Anda dapat melakukan Zikir sambil berjalan, jadi kamu bisa melakukan Zikir sambil berjalan. Katakan Alhamdulillah, Astaghfirullah ketika Anda berjalan. Astaghfirullah, Subhanallah, Alhamdulillah. Tahukah Anda tentang topi Imam? Iya. Dia memakai
topi berjudul. Masya Allah. Bagaimana ini ?

Anda saat ini mengambil doa? Jadi, apa yang salah? Rasakan waktu Anda dengan Zikir, ini lebih bermanfaat. Subhanallah, Alhamdulillah, يَامًا وَقُعُودًا jika Anda punya waktu luang, lakukan zikir sambil duduk. Nikmati setiap kali Anda melakukan Zikir kepada Allah.
Isi kata-kata Anda dengan zikir kepada Allah. Astaghfirullah, Astaghfirullah. Bahkan ketika Anda tidak bisa duduk, Anda harus melakukan zikir dengan berbaring miring.
Ya Masya Allah, betapa anggun melakukan Zikir. Sangat menikmati melakukan Zikir di tempat tidur Berbaring. Saya perlu melakukannya juga. Tidak masalah, yang penting adalah menyelesaikan ibadah. [Subhanallah, Walhamdulillah, La Haula wala Quwwata illabillah]. Kalimah Thayyibah adalah Zikir [Zikir]. Membaca Al-Qur an Is Zikr [zikir].
Alqur’an disebut sebagai zikir [zikir]. Cari QS: 15: 9. Tolong diperiksa. إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ. إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ. Sungguh, Kami yang menurunkan Al”quran dan memang. Jadi, ketika Anda membaca Quran, itu berarti Anda melakukan Zikir.

Jangan pernah berpikir bahwa Zikri hanyalah Kalimah Thayyibah. Ketika Anda membaca Quran, itu berarti Anda melakukan Zikir. Anda selalu mengingat Allah ketika Anda membaca Quran, bukan? Ada orang-orang ketika ayat-ayatnya dibacakan kepada mereka, itu meningkatkan mereka dalam iman;. [QS: 8: 2]. إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ. Orang-orang beriman hanyalah mereka yang, ketika Allah disebutkan, hati mereka menjadi takut. وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا. dan ketika ayat-ayatnya dibacakan kepada mereka, itu meningkatkan mereka dalam iman.

Menghafal Alqur’an juga disebut Zikir.
Bahkan ingatannya lebih kuat dari sekadar membaca. Jika Anda membawa Mushhaf Anda, ucapkan dan hafalkan, jadi, Anda akan mendapatkan titik empat kali lipat. Referensi adalah QS: 54; 17, 22, 32, 40]. Disebut empat kali.
Itu menyebutkan empat kali. وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ. Dan Kami tentu saja membuat Al Qur’an mudah untuk diingat, jadi adakah yang akanmengingat? kenangan. Doa adalah bagian dari Zikir. Doa adalah zikir.
[QS: 7: 205]. وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ. Jadi lakukan Zikir, Berdoalah. sebutkan Rabb Anda [Allah].
Tanyakan semuanya kepada Allah. Ketika Anda bertanya maka Anda memanggil namanya, berarti zikir, sebutkan dengan penuh kelembutan, sebutkan nama Allah untuk setiap harapan. Tanyakan saja padanya.
doa dan juga Kalimah Thayyibah dan lainnya.

Wallahualambissawab…

Sumber : https://www.youtube.com/watch?v=vVGRYbp4_9A

Artikel lainnya : Hukumnya Istri Menolak Kemauan Suami

Hukumnya Istri Menolak Kemauan Suami

Islami – Ada yang mengatakan jika isteri yang menolak ajakan suami,
untuk bergaul maka akan dilaknat oleh malaikat, apakah suami juga akan dilaknat?. Jika dia menolak ajakan isteri yang mengajaknya. ya sama, karena itu adalah haknya isteri. هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ. maka wanita itu bajumu wahai kaum pria, dan kamu wahai kaum pria adalah baju mereka, sama. Tentunya ini apabila, wanita yang menolak ini waktu gilirannya, lha,.. bagaimana jika isterinya empat, kemudian gilirannya si A, si B minta, dan seterusnya, maka harus bersabar karena menunggun gilirannya.

Nah sekarang jika, laki-laki atau suami, jika isterinya menolak, maka dilaknat jika waktu isterinya merah (haidh). Tetapi kalau waktunya lampu merah, maka tidak dilaknat. Makanya dibolehkan suami itu menikah lebih daripada satu, karena laki-laki tidak ada lampu merah. Semuanya lampu hijau. Ada seorang akhwat dia sms. isinya. ” Alhamdulillah ustadz saya dapat suami Subhanallah suami saya ini, bagus, lembut dan juga menghargai mertua Alhamdulillah, tetapi saya tidak ridha Ustadz, kalau suami saya ini menikah lagi saya khawatir kecintaannya kepada saya berkurang”.

Bagaimana cara menysikapi hal seperti ini pak Ustadz ?
Menikah itu nikmat atau tidak? dijawab, iya, atas perintah Allah, maka apakah seorang laki-laki yang mampu, duitnya cukup, dia adil dan orangnya yang bagus, jika mau menikah lagi itu dilarang atau tidak oleh Allah. atau diperintahkan? Diam dia. Tidak mau menjawab,” pokoknya begini ustadz. Saya tidak mau-lah, kebaikan suami saya dua puluh empat jam, tidak pernah marah, saya marah dia tetap baik, dan dengan anak-anak dia penyabar sekali. Pokoknya bagaimanapun kecintaannya hanya untuk saya.”

Ya sudah berpikirlah dahulu, nanti kalau belum puas ditanyakan, dia tanya lagi. Bagaimana ? Tetap ustadz suami saya itu mau menikah, duitnya memang sudah cukup dia baik sekali, saya tanya. ukhti, kalau waktu datang bulan berapa hari?
Dia jawab : tujuh hari

Saya : Kalau waktu sedang punya anak. berapa hari liburnya? empat puluh hari, nah kalau suamimu ini ingin makan, kemana dia? padahal Allah mengatakan :. وَ الَّذينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ َ. إِلاَّ عَلى‏ أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومينَ َ.
maka suami itu boleh melampiaskan syahwatnya hanya kepada isterinya dan budak-budaknya. Padahal di Indonesia tidak ada budak yang dijual, berbeda dengan di Palestina sana mungkin masih ada. Jadi hanya boleh mengumpuli, isterinya dan kemudian kepada budaknya. Bahkan Imam Syafi’ie Rahimahullah berkenaan dengan ayat ini, melarang orang itu untuk onani, lalu solusinya bagaimana ?

Ini pertanyaan yang perlu dijawab, Ukhti kan wanita, lain dengan suami, sedangkan suami tidak punya lampu merah, tidak ada. Bahkan ketika si isteri keadaan menyusui, gairah untuk suami tidak ada, nanti belum lagi hamil muda, si wanita sampai-sampai baunya tidak enak.

Jadi ada masa si wanita dikumpuli oleh suaminya tidak enak, padahal tidak apa-apa, jadi kalau sudah, dia hamil malas, di kasur tidak bangun-bangun, tidur aja kerjanya, suami juga membenci, makanya masa-masa lampu merah ini bagaimana?. Carikan jalan karena laki-laki tidak boleh berbuat jahat (zina).
Boleh melampiaskan hanya kepada dua orang, satu isterinya ke budaknya, dan budak tidak ada. Jawabnya, ya saya pikir dulu ustadz.

Setelah seminggu, dia balik sms lagi ” subhanallah iya ustadz memang, begitu jalannya daripada suami saya yang baik hati ini, yaitu membuat saya menzhalimi dia, saya bolehkan menikah. Subhanallah setelah menikah tambah bagus wanita itu, karena punya teman saingan, mereka bersaing. Jadi kalau marah dengan si isteri suaminya akan pergi, daripada marah-marah dimarahi saya akan pergi ke satunya. Jadi berlomba-lomba untuk menjadi orang yang disenangi oleh suaminya, karena Allah Ta’ala.

Sebagaimana pesan seorang wanita kepada ummu Qais, yang ketika mau menikah dengan Raja Kandah, Ia berpesan,” hai puteriku jangan sampai membua pandangan suaminya kepada dirimu yang tidak mengenakkan, dan jangan sampai dia lapar, dan upayakan kamu tersenyum ketika bertemu dengannya”

Itulah ulasa mengenai hukumnya jika Isteri menolak berhubungan badan dengan suami, menurut Ustadz yang perlu disampaikan
wallahu a’lam bisshowab.

Sumber : https://www.youtube.com/watch?v=aobllhFr9Po

Artikel Lainya : Jangan Sembarang Zikir ! Ini Zikir Rosululloh – Ust. Adi Hidayat LC.Ma

Permasalahan Yang Menimpa Adalah Bukti Kasih Sayang Allah Kepadamu

Solusi untuk masalah yang terkadang bisa kita dapatkan di mana saja, bahkan melalui hadits Nabi. Hadis adalah kumpulan kata-kata, perbuatan dan perilaku Nabi Muhammad. Hadis sendiri adalah panduan kedua untuk kehidupan setelah Al-Quran, sehingga ada banyak nilai kehidupan yang bisa menginspirasi.

“Tidaklah seorang muslim tertimpa kecelakaan, kemiskinan, kegundahan, kesedihan, kesakitan maupun keduka-citaan bahkan tertusuk duri sekalipun, niscaya Allah akan menghapus dosa-dosanya dengan apa yang menimpanya itu.” (HR. Bukhari)

Allah akan senantiasa menguji hamba-Nya dengan berbagai macam ujian. Namun, di balik ujian itu ada hikmah yang tersimpan di dalamnya. Ketika Allah menguji hamba-Nya dan hamba-Nya itu mau bersabar dan tetap berprasangka baik (syukur) pada Allah. Maka, Allah akan mengangkat derajat hamba tersebut di sisi-Nya. Allah tidak hanya menguji hamba-Nya dengan kesusahan saja, akan tetapi Allah juga menguji hamba-Nya dengan kesenangan. Tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui bahwa sesungguhnya Allah menguji manusia dengan kebaikan (kesenangan) dan keburukan (kesengsaraan). Sebagaimana dijelaskan dalam Surah Al-Anbiya ayat 35 :
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ
“Setiap yang bernyawa akan merasakan mati. Kami akan menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai ujian (yang sebenar-benarnya). Dan hanya kepada Kami-lah kamu akan dikembalikan.”
Manusia terkadang cepat berkeluh kesah pada keadaannya. Saat ia mendapat suatu nikmat ia akan merasa kurang terus dan cenderung kikir. Dan saat ia mendapat suatu musibah ia merasa belum sanggup menerimanya dan tidak mau bersabar. Allah telah menjelaskan hal itu pada Surah Al-Ma’arij ayat 19 :
إِنَّ الإنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا . إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا . وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا
“Sungguh, manusia diciptakan bersifat suka mengeluh. Apabila dia ditimpa kesusahan dia berkeluh kesah, dan apabila dia mendapat kebaikan (harta) dia menjadi kikir.”
Diantara bukti kasih sayang Allah kepada hamba-Nya adalah Allah akan senantiasa menguji hamba-Nya itu dengan berbagai macam ujian. Apabila hamba tersebut mampu bersabar dan tetap berprasangka baik pada Allah, maka Allah akan mengangkat derajat hamba itu di sisi-Nya dengan beberapa derajat. Allah juga akan menghapus kesalahan dan dosa-dosa hamba-Nya yang mau bersabar dalam menghadapi berbagai macam ujian. Beberapa hadits Rasulullah menjelaskan dengan gamblang :
مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حَزَنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ
“Tidaklah seorang muslim yang tertimpa kecelakaan, kemelaratan, kegundahan, kesedihan, kesakitan maupun kedukacitaan bahkan duri yang melukainya, melainkan Allah akan menghapus kesalahan-kesalahannya dengan lantaran apa yang menimpanya itu” (HR. Bukhari)
إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عُظْمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ
“Sesungguhnya besarnya balasan (pahala) tergantung pada besarnya ujian. Dan sesungguhnya apabila Allah cinta kepada suatu kaum, maka Dia akan menguji mereka, barangsiapa yang ridha maka baginya keridhaan Allah, namun barangsiapa yang murka maka baginya kemurkaan Allah.” (HR. Tirmidzi)
مَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ
“Ujian senantiasa menimpa orang mukmin laki-laki dan perempuan pada diri, anak maupun hartanya hingga ia bertemu Allah dengan tidak membawa satu kesalahan pun atasnya.” (HR. Tirmidzi)
مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ
“Barangsiapa yang dikehendaki oleh Allah menjadi orang baik, maka ditimpakan musibah (ujian) kepadanya.” (HR. Bukhari)

Dari keterangan-keterangan di atas dapat diambil sedikit kesimpulan. Bahwa Allah akan senantiasa menguji hamba-hamba-Nya dengan berbagai macam ujian. Namun, di balik ujian-ujian itu ada banyak hikmah yang tersimpan di dalamnya. Allah adalah Tuhan Yang Maha Kasih Sayang. Dan salah satu bentuk kasih sayang Allah pada hamba-Nya adalah dengan diberikannya ujian, agar hamba itu kembali ingat, sadar dan mau berinstropeksi diri. Sebagaimana anjuran Rasulullah “Koreksilah diri kamu sendiri sebelum kamu mengoreksi orang lain” dan “Koreksilah diri kamu sendiri sebelum kamu dihisab (dikoreksi)”.

Allah akan menghapus dosa dan kesalahan hamba-hamba-Nya yang sedang mendapatkan ujian manakala hamba-hamba tersebut mau bersabar dan tetap berprasangka baik pada Allah. Bahwa diri ini adalah milik-Nya, maka apakah kita pantas berprasangka buruk pada Allah. Semuanya dari Allah dan akan kembali kepada Allah. Allah berfirman dalam Surah Al-Baqarah ayat 155 – 156 :

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأمْوَالِ وَالأنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ. الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ . أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ
“Dan Kami pasti akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan sampaikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar. (yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka berkata, ‘ Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un’ (sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nyalah kami kembali).
Mereka itulah yang memperoleh ampunan dan rahmat (kasih sayang) dari Tuhannya, dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk.”

Sumber : http://talimulquranalasror.blogspot.com/2014/08/bukti-sayang-allah-pada-hamba-nya.html